| 14. Exégesis Lingüística La cláusula coordinada kai tis gynē {καί τις γυνὴ | kaí tis gynḗ} introduce a Lidia en nominativo como sujeto nuevo. El dativo onomati {ὀνόματι | onómati} presenta su nombre, seguido del sustantivo compuesto porphyropolis {πορφυρόπωλις | porphyrópōlis} que precisa su oficio. La cadena genitiva poleōs Thyateírōn {πόλεως Θυατείρων | póleōs Thyateírōn} indica procedencia. El participio seboménē ton theón {σεβομένη τὸν θεόν | seboménē tón theón} funciona adverbialmente describiendo devoción continua, con acusativo de objeto. El imperfecto ḗkouen {ἤκουεν | ḗkouen} muestra acción en curso. La cláusula relativa hēs ho kýrios diḗnoixen tēn kardían {ἧς ὁ κύριος διήνοιξεν τὴν καρδίαν | hēs ho kýrios diḗnoixen tēn kardían} presenta la intervención divina con aoristo puntual. El infinitivo prosékhein tois lalouménois hypò toû Paulou {προσέχειν τοῖς λαλουμένοις ὑπὸ τοῦ Παύλου | prosékhein toîs lalouménois hypò toû Paulou} expresa propósito: prestar atención al mensaje de Pablo. |