| 13. Exégesis Lingüística La oración se organiza como una sola secuencia compleja iniciada por hos de {ὡς δὲ | hōs dè} 'cuando pero', donde hos introduce un marco temporal y de matiza el contraste con lo narrado previamente. El verbo principal inicial egnōsan {ἔγνωσαν | égnōsan} 'conocieron, se dieron cuenta' lleva como objeto una oración completiva introducida por hoti {ὅτι | hóti} 'que', en la que se expone el contenido de ese conocimiento. Dentro de esta cláusula, la frase preposicional en tē Beroia {ἐν τῇ Βεροίᾳ | en tē Be-roíā} establece la nueva localización geográfica, mientras que el verbo pasivo katēngelē {κατηγγέλη | kat-engélē} 'fue proclamado' tiene como sujeto ho logos tou theou {ὁ λόγος τοῦ θεοῦ | ho lógos tou theoû} 'la palabra de Dios', y el agente se expresa con hypo tou Paulou {ὑπὸ τοῦ Παύλου | hypó tou Paúlou} 'por Pablo', un genitivo agente típico de la voz pasiva. La segunda parte de la oración introduce el verbo de movimiento ēlthon {ἦλθον | êlthon} 'vinieron' con el adverbio kakei {κἀκεῖ | ka-keî} 'y allí', que enlaza el lugar de destino con la noticia recibida. Los participios presentes saleuontes kai tarassontes {σαλεύοντες καὶ ταράσσοντες | sa-leúontes kaí ta-rás-son-tes} funcionan como participios circunstanciales de modo, describiendo cómo llegaron y qué hicieron: 'agitando y perturbando' a los ochlous {ὄχλους | ókh-lous} 'multitudes' en acusativo como objeto de dichas acciones. En la traducción al español, se conserva la relación entre el conocimiento de la proclamación y el desplazamiento hostil, y los participios se vierten como construcciones verbales progresivas coordinadas para mantener la fluidez, sin perder el matiz de acción continua. |