Acts 19:26MorfologíaCAT

Acts 19 : 26 Persuasión | Idolatría | Influencia
26. Análisis Morfológico
kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • theōreite {θεωρεῖτε | theōreíte}: ustedes ven (verbo • presente indicativo activo • segunda persona plural) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • akouete {ἀκούετε | akoúete}: ustedes oyen (verbo • presente indicativo activo • segunda persona plural) • hoti {ὅτι | hóti}: que (conjunción de contenido que introduce oración subordinada completiva) • ou {οὐ | ou}: no (adverbio de negación • forma básica ante consonante) • monon {μόνον | mónon}: solo (adverbio que limita el alcance: "no solo") • Ephesou {Ἐφέσου | Ephésou}: de Éfeso (sustantivo propio femenino • genitivo singular • función genitivo de referencia o procedencia) • alla {ἀλλὰ | allà}: sino (conjunción adversativa fuerte que marca contraste) • skhedon {σχεδόν | schedón}: casi (adverbio de grado) • pasēs {πάσης | pásēs}: de toda (adjetivo femenino • genitivo singular de pas • función genitivo partitivo unido a Asias) • tēs {τῆς | tēs}: de la (artículo definido femenino • genitivo singular • concuerda con Asias • función genitivo partitivo) • Asias {Ἀσίας | Asías}: de Asia (sustantivo propio femenino • genitivo singular • función genitivo partitivo o de referencia) • ho {ὁ | ho}: el (artículo definido masculino • nominativo singular • concuerda con Paulos • función de marcador del sujeto) • Paulos {Παῦλος | Paûlos}: Pablo (nombre propio masculino • nominativo singular • función sujeto de metestēsen) • houtos {οὗτος | hoûtos}: este (pronombre demostrativo masculino • nominativo singular • en aposición enfática a Paulos) • peisas {πείσας | peísas}: habiendo persuadido (verbo • participio aoristo activo masculino nominativo singular de peithō • función circunstancial causal o modal respecto a metestēsen) • metestēsen {μετέστησεν | metéstēsen}: apartó (verbo • aoristo indicativo activo • tercera persona masculino singular de methistēmi • aspecto puntual • acción principal del verbo) • hikanon {ἱκανὸν | hikanón}: considerable (adjetivo masculino acusativo singular • concuerda con ochlon • función modificador del objeto directo) • ochlon {ὄχλον | óchlon}: multitud (sustantivo masculino acusativo singular • función objeto directo de metestēsen) • legōn {λέγων | légōn}: diciendo (verbo • participio presente activo masculino nominativo singular de legō • función modal • describe la manera en que Pablo apartó a la multitud) • hoti {ὅτι | hóti}: que (conjunción de contenido que introduce la cita indirecta) • ouk {οὐκ | ouk}: no (adverbio de negación • forma usada ante vocal con espíritu suave) • eisin {εἰσὶν | eísin}: son (verbo • presente indicativo activo • tercera persona plural de eimi • función verbo copulativo) • theoi {θεοὶ | theoí}: dioses (sustantivo masculino nominativo plural • función predicado nominal del verbo eisin) • hoi {οἱ | hoi}: los (artículo definido masculino nominativo plural • concuerda con theoi • función determinante especificativo) • dia {διὰ | diá}: por (preposición con genitivo • indica medio o agente instrumental) • kheirōn {χειρῶν | kheirôn}: manos (sustantivo femenino genitivo plural de kheir • función genitivo complementario regido por dia • expresa medio de fabricación) • ginomenoi {γινόμενοι | ginómenoi}: siendo hechos (verbo • participio presente medio masculino nominativo plural de ginomai • funciona como adjetivo verbal que califica a theoi • "que son hechos")

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