| 2. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el participio akousantes {Ἀκούσαντες | akoúsantes} 'al oír', que introduce una oración circunstancial de tiempo y expresa la reacción conjunta de los oyentes. La conjunción de {δὲ | dè} 'pero/entonces' funciona como marcador discursivo postpositivo, enlazando esta reacción con el contexto previo y señalando un ligero cambio de foco. El dativo complejo tē Hebraidi dialektō {τῇ Ἑβραΐδι διαλέκτῳ | tē Hebraḯdi dialéktō} 'en lengua hebrea' utiliza el dativo de medio o instrumento para indicar el canal lingüístico, con el adjetivo Hebraidi en concordancia con el sustantivo dialektō. El verbo imperfecto prosephōnei {προσεφώνει | prosephónei} 'les hablaba' sugiere una acción en desarrollo, describiendo el modo en que Pablo se dirigía a ellos. El adverbio comparativo mallon {μᾶλλον | mâllon} 'más, aún más' intensifica el verbo aoristo pareschon {παρέσχον | paréschon} 'dieron/proporcionaron', que presenta como un acto puntual el hecho de que ofrecieron hēsychian {ἡσυχίαν | hēsychían} 'silencio' completo. Finalmente, la secuencia kai phesin {καὶ φησίν | kaí phēsín} 'y dice' emplea el presente histórico para introducir la siguiente parte del discurso, manteniendo vivacidad narrativa; en español se vierte de modo natural con un pasado ('y entonces él dijo') o con una perífrasis que indica continuación del hablar ('él siguió hablando'). |