| 30. Exégesis Lingüística El versículo abre con la cláusula en genitivo absoluto mēnytheisēs epiboulēs moi {μηνυθείσης ἐπιβουλῆς μοι | mē-nu-theí-sēs e-pi-bou-lês moi}, donde el participio pasivo “siendo revelada” más el genitivo “complot” y el dativo “a mí” expresan la causa que motiva la acción principal. La frase preposicional eis ton andra {εἰς τὸν ἄνδρα | eis tón án-dra} especifica el blanco de la conspiración, con la preposición eis marcando hostilidad “contra el hombre”. El infinitivo futuro esesthai {ἔσεσθαι | é-ses-thai} se liga semánticamente a epiboulēs indicando que el complot “iba a producirse”, subrayando el carácter inminente de la amenaza. El adverbio exautēs {ἐξαυτῆς | ex-au-tês} introduce el verbo principal epempsa {ἔπεμψα | é-pem-psa} y enfatiza la reacción inmediata del remitente. El participio parangeilas {παραγγείλας | pa-rang-geí-las}, aoristo activo, funciona como participio circunstancial que expresa acción concomitante: al enviar, al mismo tiempo ordenó. Esta orden se detalla mediante la construcción infinitiva kai tois katēgorois legein {καὶ τοῖς κατηγόροις λέγειν | kaí toîs ka-tē-go-rois lé-gein}, donde el infinitivo presente actúa como contenido de la orden, con los dativos “acusadores” como destinatarios de la instrucción. Finalmente, las preposiciones pros auton {πρὸς αὐτόν | pròs au-tón} y epi sou {ἐπὶ σοῦ | e-pí soû} forman un doble encuadre espacial: hablar “a él” (el acusado) “ante ti” (la autoridad), creando un escenario judicial de confrontación directa. En la traducción al español se conserva la relación causal inicial, la prontitud resaltada por el adverbio y la secuencia enviar-ordenar-declarar ante la autoridad, reformulando las expresiones para evitar giros demasiado cercanos a formulaciones tradicionales. |