| 8. Exégesis Lingüística La construcción Saddoukaioi men gar legousin {Σαδδουκαῖοι μὲν γὰρ λέγουσιν | Saddoukaîoi mén gár légousin} establece un contraste mediante las partículas men…de, con gar introduciendo la explicación doctrinal. El infinitivo mē einai anastasin {μὴ εἶναι ἀνάστασιν | mḗ eînai anástasin} funciona como objeto directo del verbo decir, negando la resurrección. La coordinación negativa doble mēte…mēte {μήτε…μήτε | mḗte…mḗte} lista enfáticamente ángel y espíritu como realidades negadas. En la segunda cláusula, Pharisaioi de homologousin ta amphotera {Φαρισαῖοι δὲ ὁμολογοῦσιν τὰ ἀμφότερα | Pharisaîoi dé homologoûsin tá amphótera} presenta a los fariseos reconociendo las mismas realidades mediante el pronombre neutro plural. La traducción al español refleja el contraste con “en efecto… mientras que” y “en cambio” y mantiene la triple negación “no … ni … ni …”, mientras que “ambas cosas / las dos cosas” transmite el matiz colectivo del neutro. |