| 10. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción weasita {וְעָשִׂ֗יתָ | wə-‘ā-śî-ṯā} 'y harás', estableciendo un mandato directo al oyente. La expresión idiomática pi hadavar {פִּי הַדָּבָר | pî ha-dā-ḇār} 'boca de la palabra' señala la decisión oficial pronunciada, unida por el pronombre relativo asher {אֲשֶׁ֣ר | ’ă-šer} 'que'. El verbo yaggidu {יַגִּידֽוּ | yag-gî-ḏû} 'ellos declararán' en Hifil imperfecto resalta la autoridad judicial de los magistrados. La construcción min hamakom hahu asher yivchar Yahweh {מִן־הַמָּק֣וֹם הַה֔וּא אֲשֶׁ֖ר יִבְחַ֣ר יְהוָ֑ה | min ha-ma-qōm ha-hū’ ’ă-šer yiv-ḥar Yə-hō-wāh} 'desde aquel lugar que escoja el SEÑOR' enfatiza la centralización del culto. El paralelismo de mandatos prosigue con veshamarta la'asot {וְשָׁמַרְתָּ֣ לַעֲשׂ֔וֹת | wə-šā-mar-tā la-‘ă-śōṯ} 'y guardarás para hacer' seguido de kekol asher yorukha {כְּכֹ֖ל אֲשֶׁ֥ר יוֹרֽוּךָ׃ | kə-kol ’ă-šer yō-rū-ḵā} 'conforme a todo lo que te enseñen', subrayando la obediencia detallada mediante instrucciones humanas interpuestas. |