| 17. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción copulativa wa'ani {וַאֲנִי | wə-ʾănî} seguida de la partícula enfática hineni {הִנְנִי | hinnēnî}, introduciendo con fuerza la declaración divina. El participio Piel mechazzeq {מְחַזֵּק | məḥazzēq} actúa como verbo finito marcando la acción de afirmar o consolidar la voluntad (lev {לֵב | lēb}) de Egipto (mitsrayim {מִצְרַיִם | miṣrāyim}). El marcador et {אֶת־ | ʾet} señala el objeto directo lev, y el Qal imperfecto veyav'u {וְיָבֹאוּ | wə-yāḇōʾū} expresa la venida de Egipto tras Israel mediante acharehem {אַחֲרֵיהֶם | ʾăḥă-rê-hēm}. Con vav conversivo y Nifal ve'ikkavdah {וְאִכָּבְדָה | wə-ʾikkāḇdāh}, el texto presenta la glorificación de Dios en Paroh {בְּפַרְעֹה | bĕ-parʿōh}, extendida al ejército en constructo (uvecholcheilo {וּבְכָל־חֵילוֹ | ū-wə-ḥāl-ḥê-lō}), a los carros (berikhbo {בְּרִכְבּוֹ | bĕ-rîḵ-bô}) y a los jinetes (uveparashav {וּבְפָרָשָׁיו | ū-wə-pā-rā-šā-w}), resaltando la pertenencia y la magnitud del juicio. |