| 10. Exégesis Lingüística El versículo presenta una estructura coordinada en tres cláusulas: inicia con el perfecto de segunda persona nashaphta {נָשַׁ֥פְתָּ | nā-šap̄-tā} 'tú soplaste' seguido del complemento instrumental beruachakha {בְרוּחֲךָ֖ | bə-rû-ḥă-ḵā} 'con tu viento', destacando la acción directa de Dios; continúa con el perfecto kissamo {כִּסָּ֣מוֹ | kis-sā-mō} 'cubriólos' con inversión sujeto-verbo yam {יָ֑ם | yām} 'el mar', enfatizando el uso del mar como instrumento divino; y concluye con el perfecto reflexivo tsalelu {צָֽלֲלוּ֙ | ṣā-la-lū} 'se hundieron', la expresión de modo kaoferet {כַּֽעוֹפֶ֔רֶת | ka-‘ō-fe-ret} 'como plomo' y el complemento locativo bemayim {בְּמַ֖יִם | bə-ma-yim} 'en aguas' modificado por addirim {אַדִּירִֽים | ʾad-dir-im} 'poderosas', creando un paralelismo chiástico ‹viento–mar–aguas› que subraya el juicio divino. |