| 24. Exégesis Lingüística El relato inicia con vayomer {וַיֹּ֨אמֶר | way-yō-mer} 'y él dijo', marcando el inicio del discurso divino. Seguido por el dativo elav {אֵלָ֤יו | ʾê-lāw} 'a él', que identifica al receptor, y el sujeto divino Yahweh {יְהוָה֙ | Yə-hō-wāh}. Los imperativos lekh-red {לֶךְ־רֵ֔ד | leḵ-rēḏ} 'desciende' y wealitah {וְעָלִ֥יתָ | wə-ʿā-litā} 'suban' organizan la dirección descendente y ascendente. La coordinación wehakkohanim {וְהַכֹּהֲנִ֣ים | wə-ha-kō-hă-nîm} y wehaam {וְהָעָ֗ם | wə-ha-ʿām} excluye la participación no autorizada. La combinación al-yehersu {אַל־יֽ͏ֶהֶרְס֛וּ | ʾal-yə-hər-sū} 'no irrumpan' con pen {פֶּן־ | pen} 'no sea que' intensifica la prohibición, y yifratzbam {יִפְרָץ־בָּֽם | yif-rā-ṣ-bām} 'irrumpa contra ellos' anuncia la posible sanción, destacando la santidad del lugar y el peligro de violar sus límites. |