| 23. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la fórmula narrativa vayomer {וַיֹּ֤אמֶר | wa-yō-mer} 'y dijo', que introduce el mensaje de Moisés. A continuación aparece ʾel-Yahweh {אֶל־יְהוָה | ʾel-Yə-hō-wāh} 'hacia el SEÑOR', estableciendo el destinatario. La estructura negativa lō-yû-ḵal {לֹא־יוּכַל | lō-yû-ḵal} 'no puede' junto al infinitivo la-ʿă-lōṯ {לַעֲלֹת | la-ʿă-lōṯ} 'subir' expresa la imposibilidad de acceso. La conjunción causal kî-ʾattāh {כִּֽי־אַתָּה | kî-ʾattāh} 'porque tú' introduce la razón, seguida de ha-ʿē-ḏō-ṯāh {הַעֵדֹ֤תָה | ha-ʿē-ḏō-ṯā} 'has advertido', un verbo en Hifil perfecto que destaca la autoridad divina. El infinitivo lē-mōr {לֵאמֹ֔ר | lē-mōr} 'para decir' enlaza con los imperativos hag-bēl {הַגְבֵּ֥ל | hag-bēl} 'marca límite' y wə-qid-daš-tô {וְקִדַּשְׁתּֽוֹ | wə-qid-daš-tô} 'y santifícalo', que constituyen una instrucción doble de demarcación y santidad del monte. |