| 18. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción condicional vekhi {וְכִי־ | wə-ḵî} 'y cuando', estableciendo la protasis casuística. El verbo yerivun {יְרִיבֻן | yə-rî-vun} 'pelear' precede a su sujeto anashim {אֲנָשִׁים | ʾă-nā-šîm} 'hombres', reflejando el orden característico de cláusulas condicionales. La forma vehikkah {וְהִכָּה־ | wə-hiq-qāh} 'golpear' en Hifil subraya la acción intensificada de causar daño. El marcador et-re’ehu {אֶת־רֵעֵהוּ | ʾeṯ rē-ʿê-hū} 'prójimo' con sufijo destaca la relación interpersonal en el objeto directo. Los medios de agresión, be-even {בְּאֶבֶן | bə-ʾe-ḇen} 'piedra' y be-egrof {בְּאֶגְרֹף | bə-ʾeḡ-rōf} 'puño', se coordinan con conjunciones para indicar instrumentos. La apódosis legal aparece tras ve-lo yamut {וְלֹא־יָמוּת | wə-lōʾ yā-mūṯ} 'no morir' seguida de ve-nafal le-mishkav {וְנָפַל לְמִשְׁכָּב | wə-nā-p̄al lə-miš-kāḇ} 'caer en cama', estableciendo el resultado jurídico y la incapacidad del agredido. Este paralelismo sintáctico refleja la estructura casuística del código mosaico. |