| 33. Exégesis Lingüística El versículo contrapone la cláusula pasiva con zonot {זֹנוֹת | zō-nōṯ} 'prostitutas' que recibe nedeh {נֵדֶה | nê-ḏeh} 'obsequio', frente a la cláusula activa introducida por ve {וְ | wə-} 'y' con na-tat {נָתַתְּ | nā-ṭaṯ} 'diste' nedanayikh {נְדָנַיִךְ | nə-ḏā-na-yiḵ} 'tus dádivas', realzando el contraste de agencia. El verbo consecutivo vat-tishkhodi {וַתִּשְׁחֳדִי | waṯ-tiš-ḵō-ḏî} 'sobornaste' con otam {אוֹתָם | ʾō-ṯām} 'a ellos' y el infinitivo lavo {לָב֥וֹא | lā-ḇōʾ} 'venir' acompañado de elayikh {אֵלַיִךְ | ʾê-lā-yiḵ} 'a ti' y mis-saviv {מִסָּבִיב | mis-sa-ḇîḇ} 'de alrededor' articula un propósito de atracción. La expresión be-taznutayikh {בְּתַזְנוּתָיִךְ | bə-ta-znû-tā-yiḵ} 'por tus prostituciones' cierra con matiz causal. La inversión sintáctica de roles resalta la transgresión moral y el desequilibrio de poder. |