| 21. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ve'et {וְאֵת | wə-ʾēt} ‘y’ marcando el objeto directo kol-mivrachav {כָּל-מִבְרָחָיו | kol-miv-ra-ḥav} ‘todos sus fugitivos’. Luego dos frases preposicionales paralelas articulan el juicio: ba-cherev {בַּחֶרֶב | ba-ḥe-rev} ‘a espada’ (medio) y be-kol-agafav {בְּכָל-אֲגַפָּיו | bə-kol-a-ga-pav} ‘en todos sus lados’ (extensión). La cláusula ve-hanish'arim le-kol-ruach yiparesu {וְהַנִּשְׁאָרִים לְכָל-רוּחַ יִפָּרֵשׂוּ | və-ha-nish-ʾa-rim lə-kol-ru-aḥ yi-pā-re-su} ‘y los que queden serán dispersados por todo el viento’ usa el participio Nifal pasivo para intensificar la inexorabilidad del juicio. Finalmente, viyadatem ki ani Yahweh dibarti {וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְהוָה דִּבַּרְתִּי | vi-ya-da-tem ki a-ni Yə-hō-wāh dib-bar-ti} ‘y sabrán que yo soy el SEÑOR que he hablado’ retoma la fórmula de autoridad divina. |