| 23. Exégesis Lingüística El verso comienza con be-har merom yisrael {בְּהַ֨ר מְר֤וֹם יִשְׂרָאֵל֙ | bə-har mə-rōm yiś-rā-’ēl} 'en el monte alto de Israel', donde la preposición inicial y el orden sustantivo + adjetivo subrayan la elevación literal y simbólica del lugar. El verbo ’eshtōle-nû {אֶשְׁתֳּלֶ֔נּוּ | ’eš-tō-le-nû} 'yo lo plantaré' en primera persona imperfecto con sufijo de tercera persona enfatiza la acción directa de Dios. A continuación, la serie de vav consecutivos con Qal perfecto en ve-nā-śā’ {וְנָשָׂ֤א | wə-nā-śā’}, ve-‘ā-śāh {וְעָ֣שָׂה | wə-‘ā-śāh} y wə-hā-yāh {וְהָיָ֖ה | wə-hā-yāh} crea un ritmo asindético que describe la vitalidad progresiva de lo plantado. La construcción nominal lə-’e-rez ’ad-dir {לְאֶ֣רֶז אַדִּ֑יר | lə-’e-rez ’ad-dir} 'a cedro majestuoso' marca la culminación de la transformación, y la secuencia kōl ṣippōr kol-kā-nāf bə-ṣēl dā-lî-yō-ṯāv tiš-kō-nâh {כֹּ֚ל צִפּ֣וֹר כָּל־כָּנָ֔ף בְּצֵ֥ל דָּלִיּוֹתָ֖יו תִּשְׁכֹּֽנָּה} 'todas las aves de toda clase de alas habitarán bajo la sombra de sus ramas' utiliza paralelismo y merismo para expresar inclusión universal y protección continua. |