| 5. Exégesis Lingüística La cláusula inicial ve'amarta {וְאָמַרְתָּ | wə-ʾā-mar-tā} introduce la orden profética con conjunción vav y perfecto Qal en segunda persona. Koh-amar {כֹּה־אָמַר | kō-ʾā-mar} establece la fórmula oracular mediante demostrativo y perfecto Qal. El sintagma beyom bachari {בְּיוֹם בָּחֲרִי | bə-yôm bā-ḥă-rî}, con infinitivo constructo y sufijo, indica simultaneidad y propósito divino. La repetición de va'essa yadi {וָאֶשָּׂא יָדִי | wā-ʾeś-śāʾ yā-ḏî} subraya el lenguaje del juramento solemne. Lezera' beit yaakov {לְזֶרַע בֵּית יַעֲקֹב | lə-ze-raʿ bêṯ ya-ʿă-qō-ḇ} enfatiza herencia y pertenencia tribal mediante cadena de constructos. Va'ivada {וָאִוָּדַע | wā-ʾiwwā-ḏaʿ} introduce la autorrevelación divina. La fórmula ani Yahweh eloheikhem {אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם | ʾă-nî Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-khem} concluye con la autodefinición del Dios del Pacto. |