| 18. Exégesis Lingüística El versículo se abre con el vocativo ben-adam {בֶּן־אָדָ֕ם | ben-ʾā-dām} 'Hijo del Hombre', marcando la dirección profética. La cláusula principal utiliza hā-yû {הָיוּ | hā-yû} 'fueron' + lī {לִי | lī} 'para mí' + bet-yisrael {בֵֽית־יִשְׂרָאֵ֖ל | bêt-yis-rā-ʾēl} 'casa de Israel' para introducir la comparación, reforzada por lə-sīg {לְסִיג | lə-sīg} 'como residuo'. La acumulación de metales nə-ḥō-šet {נְ֠חֹשֶׁת | ne-ḥō-šet} 'bronce', û-ḇədîl {וּבְדִ֨יל | û-ḇə-dîl} 'estaño', û-varzel {וּבַרְזֶ֤ל | û-var-zēl} 'hierro' y ve-ʿō-phe-ret {וְעוֹפֶ֙רֶת֙ | ve-ʿō-phe-ret} 'plomo' intensifica la urgencia moral. El complemento circunstancial bə-tôkh kūr {בְּתוֹךְ כּוּר | bə-tôkh kūr} 'en medio del crisol' subraya la metáfora de refinación fallida. Finalmente, el predicado nominal sīgim ke-sef hā-yû {סִגִ֥ים כֶּ֖סֶף הָיֽוּ | sīgīm ke-sef hā-yû} 'fueron escorias de plata' cierra la imagen de degradación total. |