| 19. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción lakhen {לָכֵן | lā-ḵēn} 'por tanto' que introduce la consecuencia judicial, seguida de la fórmula koh amar Adonai Yahweh {כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה | kō ʾā-mar ʾă-ḏō-nāy Yahweh} 'así ha dicho el Señor SEÑOR', subrayando el doble título divino. La conjunción causal yaʿan heyot kulkhem lesigim {יַעַן הֱיוֹת כֻּלְּכֶם לְסִגִים} establece la razón del juicio mediante infinitivo constructo. La partícula enfática hineni kovets etkhem {הִנְנִי קֹבֵץ אֶתְכֶם | hin-nē-nî kō-ḇēṣ ʾeṯ-ḵem} aporta inmediatez a la acción de reunir, con kovets usado como imperfecto de primera persona. El complemento espacial el-tokh Yerushalayim {אֶל־תּוֹךְ יְרוּשָׁלָֽ͏ִם | ʾel-tōḵ yə-rū-šā-lā-yim} marca el punto focal del juicio. El español ajusta el orden y añade conectores para clarificar la relación causal y enfatizar la autoridad divina. |