| 20. Exégesis Lingüística El versículo presenta una metáfora de refinamiento: kevutzat {קְבֻצַת | qə-ḇu-ṣaṯ} 'colección' agrupa metales (keseph {כֶּסֶף | ke-sef} 'plata', unchoshet {וּנְחֹשֶׁת | û-nə-ḥō-šeṯ} 'cobre', uvarzel {וּבַרְזֶל | û-var-zēl} 'hierro', veofe-ret {וְעוֹפֶרֶת | wə-ʿō-p̄e-reṯ} 'plomo', uvedil {וּבְדִיל | û-ḇə-ḏil} 'estaño') llevándolos al tokh kur {תּוֹךְ כּוּר | tōḵ kûr} 'interior del crisol', donde la acción lafachat-ʿalav {לָפַחַת־עָלָיו | lā-ḇa-ḥaṯ-ʿā-lāw} 'para soplar sobre él' intensifica el proceso de fundición (le-hantikh {לְהַנְתִּיךְ | lə-han-tîḵ} 'para fundir'). El adverbio ken {כֵּן | kēn} 'así' introduce la cláusula de comparación, seguida de una serie de verbos que expresan la acción judicial: ekbotz {אֶקְבֹּץ | ʾeq-bōṣ} 'yo reuniré', beapi {בְּאַפִּי | bə-ʾap-pî} 'con mi ira', uvachamati {וּבַחֲמָתִי | û-ḇa-ḥă-mā-tî} 'y con mi furor', ve-hinachti {וְהִנַּחְתִּי | wə-hin-naḥ-tî} 'y os pondré', ve-hittachti {וְהִתַּכְתִּי | wə-hit-taḵ-tî} 'y os fundiré', etkhem {אֶתְכֶם | ʾet-kem} 'a vosotros'. Esta progresión culmina con las acciones divinas, realzando el juicio de Yahweh mediante un lenguaje de purificación por fuego. |