| 6. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la vav consecutiva en vayomer {וַיֹּאמֶר | wə-yō-mer} “y dijo”, marcando la continuidad de la narración. El verbo introduce a Avram {אַבְרָם | ʾaḇ-rām} “Abram” y la preposición el {אֶל־ | ʾel} dirige la acción hacia Sarai {שָׂרַי | śārāy}. Hinneh {הִנֵּה | hin-nēh} “he aquí” enfatiza la presentación de shifchateikh {שִׁפְחָתֵךְ | šip̄-ḥā-ṯēḵ} “tu sierva”, y be-yadeikh {בְּיָדֵךְ | bə-yā-ḏēḵ} “en tu mano” define el ámbito de autoridad. El imperativo asi {עֲשִׂי־ | ʿă-śi} “haz” introduce la cláusula de permiso, y ha-tov be-einayikh {הַטּוֹב בְּעֵינַיִךְ | ha-ṭōv bə-ʿê-nā-yiḵ} “lo que consideres bueno” otorga discreción al acto. En la segunda sección, va-te-anneha Sarai {וַתְּעַנֶּהָ שָׂרַי | wə-tə-ʿan-neh-hā śārāy} utiliza el Piel intensivo de anah para enfatizar la opresión, y va-tivrach mi-paneha {וַתִּבְרַח מִפָּנֶיהָ | wə-tiv-raḥ mi-pā-nê-hā} refleja la huida “de delante de ella”. El español respeta el orden hebreo para conservar el énfasis en la autoridad y la ruptura de vínculo. |