| 3. Exégesis Lingüística El texto utiliza vav consecutivo para enlazar acciones secuenciales típicas de narrativa hebrea; el verbo vayiftzar-bam {וַיִּפְצַר־בָּ֣ם | way-yip̄-ṣar-bām} resalta la insistencia de Lot, reforzada por el adverbio meod {מְאֹד֔ | mə-ʼōḏ}. A continuación, vav + Qal wayyiqtol con vayyasuru {וַיָּסֻרוּ | way-yā-su-rū} y vayavo'u {וַיָּבֹאוּ | way-yā-ḇō-ʼū} describe un cambio de dirección física y de voluntad de los visitantes; la construcción el beito {אֶל־בֵּיתוֹ | ʾel bê-ṯō} marca el movimiento hacia la casa. Luego, vaya'as lahem mishteh {וַיַּעַשׂ לָהֶם מִשְׁתֶּה | way-ya-ʿaś lā-hēm miš-ṭeh} señala la hospitalidad ritual, seguida de umatztot afah {וּמַצּוֹת אָפָה | û-maṣ-ṣōṯ ā-p̄āh} que indica panificación ágil, y finalmente vayokhelu {וַיֹּאכֵלוּ | way-yō-ḵê-lū} concluye con la aceptación de la comida. En la traducción se reordena levemente para fluidez en español, pero se conserva la sucesión de hospitalidad intensificada. |