| 3. Exégesis Lingüística El versículo se abre con la frase preposicional bechutsotav {בְּחוּצֹתָיו | bə-ḥū-ṣō-ṭāw} 'en sus calles', que sitúa el duelo en un espacio público. El verbo chagru {חָ֣גְרוּ | ḥāgə-rū} 'ceñirán' aparece en Qal perfecto plural para enfatizar la acción comunitaria. La combinación al gagoteha {עַ֣ל גַּגּוֹתֶיהָ | ʿal gag-gō-ṯe-hā} 'sobre sus azoteas' y uvirchovoteha {וּבִרְחֹבֹתֶיהָ | û-ḇir-ḥō-ḇō-ṯe-hā} 'y en sus plazas' extiende el lamento de lo privado a lo público mediante constructos consecutivos. El pronombre de totalidad kullo {כֻּלֹּ֥ה | kullô} 'todo él' refuerza la unanimidad, y la secuencia yeyelil {יְיֵלִ֖יל | yəyē-lil} 'aullará' en Piel imperfecto seguida de yored {יֹרֵ֥ד | yō-rēd} 'descenderá' y babechi {בַּבֶּֽכִי | bab-be-ḵî} 'en el llanto' configura una cláusula coordinada que describe las expresiones físicas del duelo. |