| 3. Exégesis Lingüística El versículo comienza con un verbo pasivo imperfecto nifal, venavkah {וְנָבְקָ֤ה | wə-nāḇ-qāh} 'ser vaciado', seguido del sustantivo constructo ruach-mitzrayim {רֽוּחַ־מִצְרַ֙יִם֙ | rū-aḥ-miṣ-ra-yim} 'espíritu de Egipto', destacando la afectación interna. La frase preposicional be-kirbo {בְּקִרְבּ֔וֹ | bə-qir-ḇō} 'en su interior' intensifica el alcance interno de la acción. El vav consecutivo introduce la cláusula va-atsato avalle'a {וַעֲצָת֖וֹ אֲבַלֵּ֑עַ | wa-ʿă-ṣā-ṯō ʾă-bal-lē-ʿa} 'y su consejo yo destruiré', con cambio de voz y persona que subraya la intervención divina deliberada. La cláusula vedarshu {וְדָרְשׁ֤וּ | wə-dar-šū} 'y buscarán' es un perfecto qal de tercera persona plural que expresa la reacción colectiva de Egipto. La enumeración paralela de ídolos, fantasmas, médiums y adivinos enfatiza la magnitud de su desesperación. Para la traducción al español se adopta el orden SVO y se agrupa el artículo para mejorar la fluidez sin perder la fuerza retórica del original. |