| 15. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la fórmula profética koh amar {כֹּה אָמַר | kōh ʾā-mar} 'Así ha dicho', típica de oráculos de juicio, seguida por la designación compuesta Adonai Yahweh tsevaot {אֲדֹנָי יְהוִה צְבָא֑וֹת | ʾă-ḏō-nāy yəhō-wāh ṣə-ḇā-ʾōṯ} 'el Señor SEÑOR de los ejércitos', que subraya soberanía y poder militar. La unión de imperativos lekh-bo {לֶךְ־בֹּא | leḵ-bōʾ} 've e entra' mediante maqqef intensifica la urgencia. El término ha-soken {הַסֹּכֵן | ha-śō-khēn} identifica al administrador palaciego, mientras hazzeh {הַזֶּה | ha-zzeh} delimita a este específico. La cláusula Shevna asher al ha-bayit {שֶׁבְנָא אֲשֶׁר עַל־הַבָּיִת | šev-nāʾ ʾă-šer ʿal ha-bā-yit} establece la autoridad de Sebna sobre la casa, reforzando la reprimenda profética. |