| 16. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vehaam {וְהָעָם | wə-hā-ʿām} 'y el pueblo', donde la conjunción ve- señala continuidad; la cláusula relativa introducida por asher {אֲשֶׁר־ | ʾašer} vincula al sujeto con el participio pasivo nibbeim {נִבְּאִים | nibbeʾîm}, expresando la acción de 'ser profetizados'; la perífrasis imperfecto más participio yihyu mushlakim {יִֽהְי֣וּ מֻשְׁלָכִים | yihyû mušlākîm} marca una expulsión intensiva; el paralelo causal mipnei haraav vehacherev {מִפְּנֵי הָרָעָב וְהַחֶרֶב | mippənê hārāʿāv wəḥa-ḥerev} expone las razones del castigo; la estructura veein meqaber lahemma {וְאֵ֤ין מְקַבֵּר לָהֵמָּה | wəʾên məqabbēr lāhemmāh} enfatiza la ausencia de sepultura; el elenco hemmah nesheim uvneihem uvnoteyhem {הֵ֣מָּה נְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנֹֽתֵיהֶ֑ם | hêmmāh nəšēhem ūvnēhem ūvnotēhem} subraya la devastación familiar; finalmente, veshafakhti etraatam {וְשָׁפַכְתִּ֥י אֶת־רָעָתָֽם | wəšāphaḵtî ʾetraʿātām} en perfecto consecutivo indica la consumación del juicio mediante la imagen del derramamiento. |