| 19. Exégesis Lingüística La estructura condicional inicial im-tashuv {אִם־תָּשׁוּב | ʾim-tā-šūḇ} establece la promesa va-ashivkha {וַאֲשִׁיבְךָ | wa-ʾă-šîḇ-kā} y la posición lefanai ta-amod {לְפָנַי תַּעֲמֹד | lə-fā-nāy ta-ʿă-mōḏ}, expresando restauración y cercanía divina; el segundo condicional ve-im-totzi {וְאִם־תּוֹצִיא | wə-ʾim-tō-ṣîʾ} contrasta precioso y mizolel {מִזּוֹלֵל | mi-zō-lēl}, y kefi tihyeh {כְּפִי תִֽהְיֶה | kə-p̄î tih-yeh} confiere autoridad profética al receptor, mientras que el balance de yashuvu hemmah elekha {יָשֻׁבוּ הֵמָּה אֵלֶיךָ | yā-šū-vū hêm-māh ʾê-lê-kā} frente a ve-attah lo-tashuv aleihem {וְאַתָּה לֹא־תָשׁוּב אֲלֵיהֶם | wə-ʾat-tāh lōʾ-tā-šūḇ ʾă-lê-hem} marca la inversión de lealtad y la separación ética. |