| 13. Exégesis Lingüística El versículo presenta dos imperativos paralelos, shiru {שִׁ֚ירוּ | šî-rû} 'cantad' y hallelu {הַֽלְל֖וּ | hal-lə-lū} 'alabad', que introducen la alabanza litúrgica. Cada verbo conecta con un objeto directo marcado por et {אֶת־ | ʾet}, lo que enfatiza al destinatario de la acción. La repetición del nombre Yahweh {יְהוָ֑ה | Yə-hō-wāh} tras ambos imperativos subraya su centralidad. La conjunción ki {כִּ֥י | kî} introduce la causa de la alabanza. El perfecto Hifil hitzil {הִצִּ֛יל | hiṣ-ṣîl} describe una acción consumada de rescate. La frase mi-yad mere’im {מִיַּ֥ד מְרֵעִֽים | mi-yaḏ mə-rē-ʕîm} 'de la mano de los malvados' combina preposición y sustantivo en absoluto, evocando opresión física y social. Este paralelismo y progresión causal conectan la acción divina liberadora con la respuesta de alabanza. |