| 6. Exégesis Lingüística El versículo inicia con all' {ἀλλʼ | allá} ‘pero/sin embargo’ como conjunción adversativa abreviada, que marca contraste con la idea previa. A continuación aparece hoti {ὅτι | hó-ti} ‘porque’, que introduce una oración causal explicando el motivo del estado emocional de los discípulos. El demostrativo tauta {ταῦτα | taû-ta} ‘estas cosas’ señala el contenido de los anuncios anteriores de Jesús, que incluyen su partida y el sufrimiento venidero. Lelalēka {λελάληκα | le-lá-lē-ka}, en perfecto activo indicativo, indica que la acción de hablar ya se completó pero sus efectos permanecen; el dativo hymin {ὑμῖν | hy-mîn} ‘a vosotros’ identifica a los discípulos como destinatarios de ese discurso. La construcción nominal hē lypē {ἡ λύπη | hē lý-pē} ‘la tristeza’ funciona como sujeto, y el verbo peplērōken {πεπλήρωκεν | pe-plḗ-rō-ken}, también en perfecto, describe una acción de llenado que ha producido un estado resultante continuo. El genitivo hymōn {ὑμῶν | hy-môn} ‘de vosotros’ indica posesión, de modo que la frase hymōn tēn kardiān {ὑμῶν τὴν καρδίαν | hy-môn tēn kar-dí-an} se entiende como ‘vuestro corazón’, con kardiān como objeto directo. El orden griego coloca ‘la tristeza’ en posición prominente antes del verbo, subrayando la emoción como consecuencia directa de las palabras de Jesús. En español, la traducción formal conserva explícitamente la relación causal “porque os he hablado estas cosas” y mantiene la estructura con sujeto “la tristeza” seguido del perfecto compuesto. La versión dinámica reordena ligeramente con “al deciros estas cosas” para enfatizar el proceso comunicativo y hace más explícito el matiz experiencial del resultado emocional. |