| 32. Exégesis Lingüística El versículo inicia con hina {ἵνα | hína} 'para que', que introduce una cláusula de propósito o resultado que explica por qué ocurre lo descrito en el contexto inmediato. El foco recae en ho logos tou Iesou {ὁ λόγος τοῦ Ἰησοῦ | ho lógos tou Iēsoû} 'la palabra de Jesús', en nominativo como sujeto, seguido del verbo pasivo de subjuntivo plerothe {πληρωθῇ | plērōthē} 'sea cumplida', subrayando el cumplimiento de una declaración previa. El pronombre relativo hon {ὃν | hon} 'que' enlaza "la palabra" con lo que él dijo, formando una oración de relativo que especifica cuál palabra se cumple. El participio semainon {σημαίνων | sēmainōn} 'indicando' es un participio circunstancial que explica cómo estaba hablando Jesús, introduciendo la frase poio thanato {ποίῳ θανάτῳ | poíō thanátō} 'con qué clase de muerte', una construcción dativa que señala el tipo de muerte. Finalmente, la perífrasis verbal emellen apothneskein {ἤμελλεν ἀποθνῄσκειν | ēmellen apothnēískein} combina un imperfecto de inminencia con un infinitivo presente para expresar que él 'estaba a punto de morir', con matiz de futuro previsto. En español, la reconstrucción formal mantiene explícita la finalidad con "para que" y conserva la idea de "estaba por morir", mientras que la dinámica reorganiza a "de este modo se cumplió" y condensa la perífrasis en "moriría" para reflejar de manera natural el sentido profético ya realizado. |