John 19:38MorfologíaCAT

John 19 : 38 Discipulado | Temor | Valentía
38. Análisis Morfológico
meta {Μετὰ | Me-tà}: después de (preposición que rige acusativo • marca relación temporal posterior) • de {δὲ | dè}: pero / entonces (partícula pospositiva de transición • matiza contraste o continuación) • tauta {ταῦτα | taû-ta}: estas cosas (pronombre demostrativo • acusativo neutro plural • función de objeto directo de la preposición meta) • erotesen {ἠρώτησεν | ē-rṓ-tē-sen}: pidió (verbo • aoristo activo indicativo • tercera persona singular • acción puntual pasada) • ton {τὸν | tòn}: al (artículo definido • acusativo masculino singular • marca el objeto directo Pilato) • Pilaton {Πιλᾶτον | Pi-lâ-ton}: Pilato (nombre propio • acusativo masculino singular • objeto directo de erotesen) • Ioseph {Ἰωσὴφ | Iō-sḗph}: José (nombre propio • nominativo masculino singular • sujeto gramatical de erotesen) • apo {ἀπὸ | apò}: de (preposición que rige genitivo • indica procedencia u origen) • Harimathaias {Ἁριμαθαίας | Ha-ri-ma-thaías}: Arimatea (nombre propio • genitivo femenino singular • complemento de origen de apo) • on {ὢν | ôn}: siendo (verbo • participio presente activo nominativo masculino singular del verbo ser • función circunstancial que describe el estado de José) • mathetes {μαθητὴς | ma-thē-tḗs}: discípulo (sustantivo • nominativo masculino singular • predicativo del sujeto José • función de atributo) • tou {τοῦ | toû}: de (artículo definido • genitivo masculino singular • marca relación de pertenencia) • Iesou {Ἰησοῦ | Iē-soû}: Jesús (nombre propio • genitivo masculino singular • complemento de relación de mathetes) • kekrymmenos {κεκρυμμένος | ke-kru-mé-nos}: oculto (verbo • participio perfecto pasivo nominativo masculino singular • describe estado resultante y continuo de José) • de {δὲ | dè}: pero (partícula pospositiva de transición • introduce matiz contrastivo) • dia {διὰ | diá}: por (preposición que rige acusativo • indica causa o motivo) • ton {τὸν | tòn}: el (artículo definido • acusativo masculino singular • determina a phobon como objeto de la preposición dia) • phobon {φόβον | phó-bon}: temor (sustantivo • acusativo masculino singular • objeto directo de la preposición dia) • ton {τῶν | tôn}: de los (artículo definido • genitivo masculino plural • determina a Ioudaiōn indicando posesión o relación) • Ioudaiōn {Ἰουδαίων | Iou-daí-ōn}: judíos (sustantivo • genitivo masculino plural • complemento del nombre phobon que indica de quién se teme) • hina {ἵνα | hína}: para que (conjunción subordinante de propósito • introduce oración final con verbo en subjuntivo) • are {ἄρῃ | árē}: tome (verbo • aoristo subjuntivo activo • tercera persona singular • acción posible o deseada de tomar el cuerpo) • to {τὸ | tò}: el (artículo definido • acusativo neutro singular • determina a sōma como objeto directo) • soma {σῶμα | sô-ma}: cuerpo (sustantivo • acusativo neutro singular • objeto directo del verbo are) • tou {τοῦ | toû}: de (artículo definido • genitivo masculino singular • indica posesión del cuerpo) • Iesou {Ἰησοῦ | Iē-soû}: Jesús (nombre propio • genitivo masculino singular • poseedor del cuerpo) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa • une acciones o cláusulas) • epetrepsen {ἐπέτρεψεν | e-pé-tre-psen}: permitió (verbo • aoristo activo indicativo • tercera persona singular • acción puntual de conceder permiso) • ho {ὁ | ho}: el (artículo definido • nominativo masculino singular • usado como pronombre sustantivado que marca al sujeto Pilatos) • Pilatos {Πιλᾶτος | Pi-lâ-tos}: Pilato (nombre propio • nominativo masculino singular • sujeto gramatical de epetrepsen) • elthen {ἦλθεν | ēl-then}: vino (verbo • aoristo activo indicativo • tercera persona singular • movimiento puntual hacia el lugar del hecho) • oun {οὖν | oûn}: entonces (partícula inferencial • marca consecuencia lógica o progresión narrativa) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa • enlaza los verbos elthen y eren) • eren {ἦρεν | ê-ren}: tomó (verbo • aoristo activo indicativo • tercera persona singular • acción puntual de levantar o retirar) • to {τὸ | tò}: el (artículo definido • acusativo neutro singular • determina a sōma como objeto directo) • soma {σῶμα | sô-ma}: cuerpo (sustantivo • acusativo neutro singular • objeto directo de eren) • autou {αὐτοῦ | au-toû}: de él (pronombre personal • genitivo masculino singular • función de posesión refiriéndose a Jesús).

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