| 28. Exégesis Lingüística La coordinación de topónimos inicia con la conjunción ve- {וְ | wə} 'y', que vincula ve-tzela y ve-yebusi para enumerar ciudades. El pronombre enfático hi {הִיא | hîʾ} 'ella' introduce una cláusula explicativa que identifica el gentilicio yebusi con yerushalayim {יְרוּשָׁלַיִם | yə-rû-šā-layim} 'Jerusalén'. La construcción toponímica givat qiryat arim {גִּבְעַת קִרְיַת עָרִים | giḇ-ʿaṯ qir-yāt ʿā-rîm} une dos nombres propios en estado constructo. El numeral arba-esreh {אַרְבַּע־עֶשְׂרֵה | ʾar-baʿ-ʿeś-reh} cuantifica el sustantivo constructo ve-chatzeréhen {וְחַצְרֵיהֶן | wə-ḥaṣ-rê-hen} 'sus aldeas' como complemento distributivo. Finalmente, zot {זֹאת | zōṯ} 'ésta' encabeza el sintagma naḥalat benei-binyamin {נַחֲלַת בְּנֵי־בִנְיָמִן | na-ḥa-lat bə-nē-bin-yā-mîn} 'heredad de los hijos de Benjamín', organizado por la preposición le-mishpechotam {לְמִשְׁפְּחֹתָם | lə-miš-pə-ḥō-ṯām} 'para sus familias'; este cierre resalta el carácter familiar de la distribución tribal. |