| 24. Exégesis Lingüística El versículo presenta una narración encadenada por vav consecutivo. vateled {וַתֵּ֤לֶד | wa-tē-leḏ} ‘y dio a luz’ inicia el suceso de nacimiento, seguido de haishah {הָֽאִשָּׁה֙ | hā-’iš-šā(h)} como sujeto. El sustantivo ben {בֵּ֔ן | bēn} ‘hijo’ actúa como término pleno; vatikra {וַתִּקְרָ֥א | wa-tiq-rāʼ} ‘y llamó’ más et {אֶת־ | ’eṯ} ‘marcador de objeto directo’ introduce shemo {שְׁמ֖וֹ | šə-mō(h)} ‘su nombre’. El nombre propio Shimshon {שִׁמְשׁ֑וֹן | šim-šōn} aporta valor teofórico. Luego, vayigdal {وַיִּגְדַּ֣ל | wa-yig-dal} ‘y creció’ describe el desarrollo de hanʻar {הַנַּ֔עַר | han-na-ʻar} ‘el niño’. Finalmente, vayevarekhehu {וַֽיְבָרְכֵ֖הוּ | wa-ye-va-re-ḵê-hū} ‘y lo bendijo’ precede a Yahweh {יְהוָֽה | Yə-hō-wāh}, enfatizando la intervención divina al colocar al sujeto divino al final de la secuencia. La estructura SVO en español mantiene la claridad narrativa y el énfasis teológico del hebreo. |