| 4. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayelekh {וַיֵּ֣לֶךְ | wa-yēleḵ} 'y fue', donde el waw consecutivo marca la acción inicial en Qal wayyiqtol. A continuación, shimshon {שִׁמְשׁ֔וֹן | šimšōn} funciona como sujeto agente seguido de verbos wayyiqtol encadenados (vayilkod {וַיִּלְכֹּ֖ד | wa-yilḵōd} 'y atrapó', vayikach {וַיִּקַּ֣ח | wa-yiqqaḥ} 'y tomó', vayeifen {וַיֶּ֤פֶן | wa-yēp̄en} 'y giró', vayasem {וַיָּ֨שֶׂם | wa-yāśem} 'y puso') que describen acciones sucesivas. El numeral shalosh-meot {שְׁלֹשׁ־מֵא֣וֹת | šəlōš-meʾōṯ} precede a shualim {שׁוּעָלִ֑ים | šūʿālīm}, destacando la cantidad. Lapidim {לַפִּדִ֗ים | lap-piḏīm} con lamed indica instrumento de fuego. El sintagma vayeifen zanav el-zanav {וַיֶּ֤פֶן זָנָב אֶל־זָנָ֔ב} muestra el emparejado de colas, y vayasem lapid echad bein-shnei hazenavot batavek {וַיָּ֨שֶׂם לַפִּ֥יד אֶחָ֛ד בֵּין־שְׁנֵ֥י הַזְּנָב֖וֹת בַּתָּֽוֶךְ} sitúa la antorcha central mediante el numeral dual y la preposición para enfatizar ubicación estratégica. |