| 12. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la forma narrativa vayya'alu {וַֽיַּעֲל֗וּ | wayyaʿălû} 'y subieron', un Qal wayyiqtol con vav consecutivo en tercera persona plural que introduce la secuencia narrativa. Sigue vayyaḥănû {וַֽיַּחֲנ֛וּ | wayyaḥănû} 'y acamparon', un paralelismo que marca la transición a la acción de acampar. La construcción locativa bə-qiryat yeʿarîm {בְּקִרְיַ֥ת יְעָרִ֖ים | bə-qiryat yeʿarîm} 'en ciudad de bosques' usa preposición más estado constructo para indicar lugar, reforzada por bîhûdâh {בִּֽיהוּדָ֑ה | bîhûdâh} 'en Judá' que delimita la región tribal. La conjunción causal ʿal-kēn {עַל־כֵּ֡ן | ʿal-kēn} 'por eso' introduce la consecuencia nominal expresada por qārʾû {קָרְאוּ֩ | qārʾû} 'llamaron'. El sintagma lammāqôm hăhûʾ maḥăneh-Dān {לַמָּק֨וֹם הַה֜וּא מַחֲנֵה־דָ֗ן | lammāqôm hăhûʾ maḥăneh-Dān} 'a aquel lugar campamento de Dan' combina artículo, pronombre demostrativo y constructo de posesión para formar el topónimo. El sintagma ʿad hayyôm hazzēh {עַ֚ד הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה | ʿad hayyôm hazzēh} 'hasta el día de hoy' marca continuidad temporal. Se omitió la interjección hinnēh {הִנֵּ֕ה | hinnēh} 'he aquí' en las traducciones para mejorar la fluidez. Por último, la cláusula ʾaḥăréy qiryat yeʿarîm {אַחֲרֵ֖י קִרְיַ֥ת יְעָרִֽים | ʾaḥăréy qiryat yeʿarîm} 'detrás de ciudad de bosques' aporta una orientación espacial occidental, traducida como 'al oeste de Quiriat-jearim' para reflejar con mayor precisión el matiz direccional. |