| 2. Exégesis Lingüística El versículo inicia con wayyishlechu {וַיִּשְׁלְח֣וּ | way-yish-lə-ḥū} ‘ellos enviaron’, donde el vav consecutivo establece continuidad narrativa. El sintagma mim-mishpachtam {מִֽמִּשְׁפַּחְתָּ֡ם | mim-mish-paḥ-tām} delimita el origen tribal. Los infinitivos de propósito leraggel {לְרַגֵּ֤ל | lə-rag-gēl} ‘espiar’ y ule-ḥaqrah {וּלְחָקְרָ֔הּ | u-lə-ḥāq-rāh} ‘investigarla’ crean un paralelismo que subraya la exhaustividad de la misión. Luego los imperativos lechu {לְכ֖וּ | lə-ḵû} ‘id’ y ḥikru {חִקְר֣וּ | ḥiq-rū} ‘investigad’ enfatizan la instrucción directa. La ruta indicada por vayavo’u {וַיָּבֹ֤אוּ | way-yā-ḇō-’ū} lleva primero al monte de Efraín (har-ephraim {הַר־אֶפְרַ֙יִם֙ | har-’eph-ra-yim}) y luego a la casa de Micaía (ad-beit-micha {עַד־בֵּ֣ית מִיכָ֔ה | ’ad-bêt-mi-kā-hā}), concluyendo con vayyalīnu {וַיָּלִ֖ינוּ | way-yā-lî-nū} ‘alojaron’. Esta estructura resalta la misión de reconocimiento, su desarrollo y su establecimiento temporal. |