| 3. Exégesis Lingüística El versículo se estructura en dos segmentos: un reconocimiento y un interrogatorio. Comienza con hemah {הֵ֚מָּה | hēm-māh} ‘ellos’ unido a la expresión de proximidad im {עִם | ʿim} y beit Micá {בֵּ֣ית מִיכָ֔ה | bēt mî-ḵāh}. La coordinación con vehemmah {וְהֵ֣מָּה | wə-hēm-māh} introduce la acción hikiru {הִכִּ֔ירוּ | hi-kī-rû} ‘reconocieron’ con et {אֶת | ʾet} marcando objeto directo. El vav consecutivo en vayasuru {וַיָּס֣וּרוּ | wa-ya-su-rû} ‘se desviaron’ señala sucesión narrativa y sham {שָׁ֗ם | šām} ubica espacialmente. Vayomeru {וַיֹּ֤אמְרוּ | wa-yō-merû} introduce el discurso directo, en el cual los interrogativos mi {מִי | mî}, umah {וּמָֽה | u-māh} y lekha {לְּךָ֥ | lə-ḵā} forman un paralelismo sintáctico que enfatiza identidad, acción y propósito, reforzado por halom {הֲלֹ֔ם | ha-lōm} ‘acá’ y bazeh {בָּזֶ֖ה | bā-zêh} ‘en esto’. |