| 27. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vehemah {וְהֵמָּה | və-hêm-māh} 'y ellos' seguido de lakhchu {לָקְחוּ | lāq-ḥū} 'tomaron' en vav-consecutivo, marcando la progresión narrativa al presentar el despojo. El sintagma et asher asah Mikha {אֵת אֲשֶׁר־עָשָׂה מִיכָה | ʾēṯ ʾă-šer ʿā-śā Mî-ḵāh} actúa como objeto directo. A esto se añade ve'et ha-kôhên asher hayah-lo {וְאֶת־הַכֹּהֵן אֲשֶׁר הָיָה־לוֹ | wə-ʾet ha-kō-hên ʾă-šer hā-yāh-lō}, introduciendo un segundo objeto directo que enfatiza el carácter ritual de la acción. Mediante vayavo'u {וַיָּבֹאוּ | wa-yā-ḇō-ʾū} 'y entraron' y la preposición al {עַל | ʿal} se marca el inicio del ataque militar a Lais. El sintagma al-am shoqet u-boteach {עַל־עַם שֹׁקֵט וּבֹטֵחַ | ʿal-ʿam šō-qēṭ ū-ḇō-ṭē-aḥ} utiliza participios coordinados para transmitir la desprevenida condición de la población. A continuación, vayyakku {וַיַּכּוּ | wa-yak-kū} 'hirieron' junto con lefi-cherev {לְפִי־חָרֶב | lə-ḇī-ḥā-rěḇ} 'a filo de espada' forma una construcción idiomática de violencia. Finalmente, ve'et-ha-ir sarfu {וְאֶת־הָעִיר שָׂרְפוּ | wə-ʾet-ha-ʿîr śā-rə-pū} 'y quemaron la ciudad' ba-esh {בָאֵשׁ | ḇā-ʾêš} 'con fuego'. El orden sintáctico destaca primero el despojo ritual, luego la captura del sacerdote, el asalto militar y la destrucción, subrayando la naturaleza brutal e inesperada del ataque. |