| 11. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el verbo Hifil consecutivo (veheemid {וְהֶעֱמִ֞יד | wə-he-ʿĕ-mîḏ} 'colocará'), que afirma la acción directa del sacerdote. Prosiguen dos participios Hifil definidos: hametaher {הַֽמְטַהֵ֗ר | ha-me-ṭā-hēr} ‘el que purifica’ atribuye función al sacerdote, y hamitaher {הַמִּטַּהֵ֖ר | ha-mi-ṭā-hēr} ‘el que se purifica’ identifica al hombre como objeto del rito. El marcador et {אֵ֛ת | ʾet} subraya la relación agente-objeto, mientras que veotam {וְאֹתָ֑ם | wə-ʼō-tām} extiende la acción a los elementos rituales. La preposición lifnei {לִפְנֵ֣י | li-p̄nê} ‘delante de’ introduce la presencia de yehovah {יְהוָ֔ה | Yə-hō-wāh} ‘SEÑOR’, y el sintagma constructo petach ohel moed {פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד | pē-ṭaḥ ʾō-hél mō-ʿêḏ} ‘entrada de la tienda de reunión’ delimita el espacio sacramental. La disposición verbo-agente-objeto-lugar refleja la estructura jerárquica hebrea y la centralidad del tabernáculo. |