| 12. Exégesis Lingüística La frase inicia con el vav consecutivo velaḳaḥ {וְלָקַ֨ח | wə-lā-qaḥ} 'y él tomará' seguido del sujeto explícito hakohen {הַכֹּהֵ֜ן | ha-kō-hēn} 'sacerdote', estableciendo la instrucción ritual. El sintagma nominal hakeves ha-eḥad {הַכֶּ֣בֶשׂ הָאֶחָ֗ד | ha-ke-ḇeś hā-ʾe-ḥāḏ} 'el cordero uno' especifica el animal requerido. El verbo vehikriv {וְהִקְרִ֥יב | wə-hiq-rîḇ} 'y ofrecerá' resalta la función sacerdotal de presentar la ofrenda. El complemento le-asham {לְאָשָׁ֖ם | lə-ʾā-šām} introduce el propósito expiatorio de la ofrenda. La conjunción ve'et-log-hashemen {וְאֶת־לֹ֣ג הַשָּׁ֑מֶן | wə-ʾet-lōḡ ha-šā-men} incorpora el aceite como componente ritual, cuantificado por log {לֹג | lōḡ}. El verbo vehenif {וְהֵנִ֥יף | wə-hē-nîp̄} 'y mecerá' describe el movimiento ceremonial de la tenufah {תְּנוּפָ֖ה | tə-nū-p̄āh}, efectuado lifnei Yahweh {לִפְנֵ֥י יְהוָֽה | li-p̄nê Yahweh}, enfatizando la entrega ritual ante la presencia divina. La estructura paralela y la inserción gradual de cada ofrecimiento refuerzan la solemnidad y el orden del rito. |