| 11. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vekhol {וְכֹל | wə-ḵol} 'conjunción + sustantivo' para generalizar la situación ritual. El pronombre relativo asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} introduce la cláusula subordinada que detalla la consecuencia de tocar al zav {הַזָּב | ha-zāv} 'participio definido'. El perfecto negativo lo-shataf {לֹא־שָׁטַף | lō-ša-ṭaf} con vav consecutiva enlaza al participio ha-zav, señalando que es el zav quien no lavó sus manos, preservando la responsabilidad ritual. La sintaxis emplea una serie de vav consecutivas (ve-khibbes, ve-rachatz, ve-tamei) para encadenar los mandatos de purificación. El sintagma ba-mayim {בַּמָּיִם | ba-māyim} funciona como complemento de modo en dos ocasiones. Finalmente, la cláusula temporal ad-ha-arev {עַד־הָעָֽרֶב | ʿad-hā-ʿā-rev} establece el límite de la impureza hasta la tarde, reforzando la restauración al caer el día. |