| 12. Exégesis Lingüística El versículo muestra una construcción paralela de dos cláusulas coordinadas: la primera empieza con keli-ḥeres {כְּלִי־חֶרֶשׂ | ḵəlî-ḥereś} 'vasija de barro', seguida del pronombre relativo asher {אֲשֶׁר | ʾašer} 'que' que introduce la condición con el Qal yigaʿ {יִגַּע | yiggāʿ} 'toque' y el sustantivo definido hazav {הַזָּב | ha-zāḇ} 'quien tiene flujo'; el Nifal yishaver {יִשָּׁבֵר | yiššāḇēr} 'será quebrado' expresa pasiva. La segunda cláusula inicia con we-khol-keli-ets {וְכָל־כְּלִי־עֵץ | wə-ḵāl ḵəlî-ʿēṣ} 'toda vasija de madera' y el Nifal yishatef {יִשָּׁטֵף | yiššāṭēp̄} 'será lavado', pasando de la destrucción a la purificación ritual mediante inmersión. |