| 29. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la negación al {אַל־ | ʾal} 'no', seguida del imperativo techallel {תְּחַלֵּל | tə-ḥal-lēl} 'profanar intensivamente'. El objeto directo bitkha {בִּתְּךָ | bit-ḵā} 'tu hija' se introduce mediante et {אֶת־ | ʾet}. La cláusula de propósito emplea el infinitivo lehaznotah {לְהַזְנוֹתָהּ | lə-haz-nō-ṯāh} 'para hacerla prostituir'. Con velo {וְלֹא־ | wə-lōʾ} 'y no' inicia la segunda cláusula donde el imperfecto tizneh {תִזְנֶה | tiz-neh} 'prostituya' se aplica a ha-aretz {הָאָרֶץ | hā-ʾā-reṣ} 'la tierra', y el perfecto umal'ah {וּמָלְאָה | û-māl-ʾāh} 'y se llene' presenta el resultado expresado por zimmah {זִמָּה | zim-māh} 'depravación'. La progresión imperativo-infinitivo-imperfecto-perfecto subraya la conexión entre la acción individual y su repercusión social. |