| 28. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción vav unida a wəśéreṯ {שֶׂ֣רֶט | wəśéreṯ} 'incisión', seguida de lā-népeš {לָנֶפֶשׁ | lā-népeš} con valor de propósito 'por un muerto'. La negación lōʾ {לֹא | lōʾ} precede al imperfecto Qal tittnū́ {תִתְּנוּ | tittnū́} en segunda persona plural y el complemento locativo biv-śar-kem {בִּבְשַׂרְכֶם | biv-śar-kem} restringe la prohibición al cuerpo. La cláusula paralela combina kəṯṓvet {וּכְתֹבֶת | kəṯṓvet} 'inscripción' con qaʿăqáʿ {קַעֲקַע | qaʿăqáʿ} 'tatuaje', reforzando la tipología de actos prohibidos. El cierre con ʾănî́ {אֲנִי | ʾănî́} Yə-hō-wāh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} 'yo soy el SEÑOR' constituye una cláusula nominal enfática que legitima la norma. El paralelismo sintáctico acentúa la iteración del mandato bajo la autoridad del pacto. |