| 31. Exégesis Lingüística El versículo presenta un paralelismo sintáctico mediante dos mandatos negativos introducidos por al {אַל־ | ʾal} ‘no’. El verbo tifnu {תִּפְנ֤וּ | tif-nû} y el verbo tevaksu {תְּבַקְשׁ֖וּ | tə-vaq-šû} rigen cláusulas coordinadas conectadas por ve-el {וְאֶל־ | wə-ʾel}. Los sustantivos ha'obot {הָאֹבֹת֙ | hā-ʾō-ḇōṯ} ‘nigromantes’ y hayiddeonim {הַיִּדְּעֹנִ֔ים | hay-yid-də-ʿō-nîm} ‘adivinos’ forman un paralelismo de objetos definidos que subraya prácticas de mediación oculta. La preposición le en letameah {לְטָמְאָ֣ה | lə-ṭām-ʾāh} introduce una cláusula de propósito (‘para impurarse’), mostrando la finalidad de la acción. La cláusula nominal ani Yahweh eloheikhem {אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם | ʾă-nî Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-ḵem} identifica al Legislador del Pacto como fundamento de la ley, combinando nombre propio y título en una afirmación de autoridad. |