| 28. Exégesis Lingüística El versículo inicia con v'khol {וְכָל־ | wə-ḵal} 'y toda', conjunción copulativa que engloba la amplitud de la prohibición, seguida de melakhah {מְלָאכָה֙ | mə-lā-ʾă-ḵāh} 'labor/obra'. El verbo jussivo negativo lo ta'asu {לֹ֣א תַעֲשׂ֔וּ | lō ta-ʿă-śû} expresa mandato de prohibición continua en 2.ª persona plural. La frase be-etzem hayom hazeh {בְּעֶ֖צֶם הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה | bə-ʿe-ṣem hā-yôm ha-zzeh} constituye un sintagma preposicional enfático que destaca la singularidad temporal de "este mismo día". La conjunción causal ki {כִּ֣י | kî} introduce la cláusula nominal ki yom kippurim hu {יוֹם כִּפֻּרִים֙ ה֔וּא | yôm kip-pur-îm hû} 'porque es día de expiaciones', señalando la razón. El propósito aparece con lekapper {לְכַפֵּ֣ר | lə-ḵap-pēr} 'para expiar', complementado por 'alêikhem' {עֲלֵיכֶ֔ם | ʿă-lê-ḵem} 'por vosotros'. Finalmente, lifnei Yahweh Eloheikhem {לִפְנֵ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם | lif-nê Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-khem} emplea un sintagma preposicional locativo que sitúa la acción ante la presencia divina, reforzando la autoridad de la ordenanza. |