| 29. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ki {כִּי | kî} 'porque', seguido de kol {כָל | kol} que establece inclusión universal. Han-nefeš {הַנֶּפֶשׁ | han-nefeš} funciona con artículo definido como sujeto colectivo. El pronombre relativo ʾăšer {אֲשֶׁר | ʾăšer} introduce la condicional de negación lō {לֹא | lō}. El Nifal imperfecto teʿunneh {תְעֻנֶּה | teʿunneh} indica una acción reflexiva de aflicción. La locución preposicional bəʿeṣem hayōm hazzeh {בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה | bəʿeṣem ha-yōm haz-zeh} subraya la puntualidad temporal. La conjunción wə- en və-nikreṯāh {וְנִכְרְתָה | və-nikreṯāh} vincula la consecuencia, y mēʿammêhā {מֵעַמֶּיהָ | mēʿammêhā} especifica la separación social. |