| 8. Exégesis Lingüística El mandato vehikravtem {וְהִקְרַבְתֶּם | wə-hiq-rav-tem} inicia con la conjunción vav y hifil perfecto para enfatizar la presentación activa de la ofrenda. El sustantivo isheh {אִשֶּׁה | ʾiš-šeh} denota un sacrificio completamente consumido por fuego. La combinación ba-yom hashviʿi {בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי | ba-yôm ha-šə-vi-ʿî} fija el marco temporal de la reunión del séptimo día. Mikra-kodesh {מִקְרָא־קֹדֶשׁ | miq-rāʾ qō-ḏeš} funciona como un sintagma absoluto con adjetivo adyacente, designando la asamblea sagrada. El segmento kol melechet avodah lo taʿasu {כָּל־מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ | kol-mə-le-ḵeṯ ʿă-vo-ḏā lōʾ ta-ʿă-su} prohíbe toda labor de servicio, utilizando el constructo para delimitar el tipo de acción vetada y contraponiendo la obligación cultual y la prohibición de trabajo. |