| 12. Exégesis Lingüística La conjunción kai {καὶ | kaí} enlaza esta petición con el desarrollo anterior de la parábola. El verbo principal eîpen {εἶπεν | eî-pen} marca el inicio del discurso directo, y ho neōteros auton {ὁ νεώτερος αὐτῶν | ho ne-ṓ-te-ros au-tōn} identifica al sujeto mediante un adjetivo comparativo con artículo y genitivo pronominal de pertenencia. El dativo to patri {τῷ πατρί | tō pá-trí} indica el destinatario de la súplica, seguido por el vocativo Pater {Πάτερ | Pá-ter} para apelar con respeto. El imperativo dos moi {δός μοι | dós moi} constituye el núcleo de la petición, mientras que tò epiballon meros tēs ousias {τὸ ἐπιβάλλον μέρος τῆς οὐσίας | tò e-pi-bál-lon mé-ros tēs ou-sí-as} detalla la porción debida mediante un participio adjetival y un sustantivo en genitivo de posesión. La partícula de {δὲ | dè} introduce un contraste suave al pasar a la acción paterna, y dieîlen autois ton bion {διεῖλεν αὐτοῖς τὸν βίον | di-eî-len au-toîs tòn bí-on} usa un verbo aoristo para señalar la distribución de los medios de sustento. En las reconstrucciones se mantiene la relación petición–respuesta y se precisan los términos ousia y bion con vocabulario español adecuado a cada registro. |