| 18. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la negación enfática oukh {οὐχ | oukh} 'no', que prepara una pregunta retórica de reproche. El verbo principal heurethēsan {εὑρέθησαν | heuréthēsan} 'fueron hallados' está en aoristo pasivo indicativo y presenta una constatación objetiva sobre la ausencia de otros adoradores. El participio hupostrepsantes {ὑποστρέψαντες | hupostrépsantes} 'que regresaron', en masculino nominativo plural, describe a los posibles sujetos que deberían haber vuelto, mientras que el infinitivo dounai {δοῦναι | doûnai} 'para dar' expresa la finalidad de ese regreso. El objeto directo de este infinitivo es doxan {δόξαν | dóxan} 'gloria', con el dativo tō theō {τῷ θεῷ | tôi theō̂} 'al Dios' señalando al receptor de ese honor. La secuencia ei mē {εἰ μὴ | ei mḕ} funciona como conjunción de excepción 'excepto', introduciendo al único caso positivo: ho allogenēs houtos {ὁ ἀλλογενὴς οὗτος | ho allogenḗs hoûtos} 'este extranjero', donde el artículo y el demostrativo en nominativo subrayan al sujeto singular que contrasta con la multitud implícita. En español, la estructura interrogativa se adapta al orden verbo-sujeto para claridad, pero se conserva el matiz de exclusión enfática y el contraste entre la mayoría ausente y el único que vuelve. |