| 27. Exégesis Lingüística La cláusula comienza con la secuencia ho de eipen {ὁ δὲ εἶπεν | ho dè eî-pen}, donde el artículo ho funciona anafóricamente como pronombre “él”, mientras que de introduce un contraste suave con la conversación previa. El sujeto gramatical está en la frase nominal neutra plural ta adynata {Τὰ ἀδύνατα | Tá a-dý-na-ta} “las cosas imposibles”, que aparece primero para dar énfasis al estado de imposibilidad. La preposición para anthropois {παρὰ ἀνθρώποις | pará anth-rô-pois} “para los hombres” utiliza para con dativo para expresar perspectiva o ámbito (“desde el punto de vista humano”). Luego se presenta el atributo predicativo dynata {δυνατὰ | dy-na-tá} “posibles”, que, unido a la segunda frase preposicional para to theo {παρὰ τῷ θεῷ | pará tôi the-ô} “para Dios”, crea una antítesis paralela entre la limitación humana y la capacidad divina. El verbo estin {ἐστιν | é-stin} cierra la oración como cópula, afirmando de modo general y continuo la verdad expresada. En español se conserva la estructura contrastiva usando dos expresiones paralelas (“imposibles para los hombres / posibles para Dios”), manteniendo la paradoja retórica del original. |